【莞爾集】有此一說 ^.^
俚語誤傳千年
狗皮不通變狗屁不通
「狗屁不通」本是「狗皮不通」、「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」原為「嫁乞隨乞，嫁叟隨叟」。2012年，網上熱傳一條題為「被誤傳千年的俚語」的長微博，引發眾多網友熱議。有人認為，俚語以訛傳訛，必然失真，但也有人覺得，被誤傳的俚語可以理解，用得習慣最重要。
大家耳熟能詳的如「狗屁不通」原來是「狗皮不通」。因為狗的表皮沒有汗腺，酷熱的夏天，狗要借助舌頭來散發體內的熱量。狗皮不通就是指狗的身體這個特點；「王八蛋」實際上是「忘八端」。古代，八端是指孝、悌、忠、義、禮、義、廉、恥，此八端指的是做人之根本，忘記了這八端，也就是忘記了做人的根本。但後來被訛變為「王八蛋」。
以訛傳訛造成
對此，西北大學文學院的邱曉老師說，這些俚語的改變主要以音變為主，包括方言的音轉和古音的訛變，如「捨不得孩子套不住狼」實為「捨不得鞋子套不住狼」，因在陝西部份地區的方言也把「鞋」說成「hai」。邱亦認為，這裏邊也有以訛傳訛造成的改變，而這種訛變是由地域文化不同造成的，如「不到黃河不死心」可能是北方人改的。這些誤傳沒有必要改回去，而且也很難改回去，因為人們已經習慣了這樣的說法，如果硬要改回來，可能很多人又不明白了。
部份被誤傳千年的俚語
「不見棺材不落淚」
本是「不見親棺不落淚」，原寓意為孝道，如果不管誰的棺材，只要見到就落淚，那就有點太莫名其妙了。
「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」
為「嫁乞隨乞，嫁叟隨叟」，意思是一個女人即使嫁給乞丐或是年紀大的人，也要隨其生活一輩子，但這一俚語後來被轉音成雞、狗了。
「三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮」
「皮匠」實際上是「裨將」的諧音，裨將在古代指副將，原意是指三個副將的智慧合起來能頂一個諸葛亮，流傳中，人們將裨將說成了皮匠。
「不到黃河不死心」
本是「不到烏江不死心」，烏江是霸王項羽自刎的地方，最後烏江被訛變成黃河。
「有眼不識金鑲玉」
本是「有眼不識荊山玉」，荊指古代楚國，而「荊山玉」是玉匠在荊山發現的玉。
資料來源：《北京日報》
文引：2012年10月20日 蘋果日報
http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20121020/18044740
俚語誤傳千年
狗皮不通變狗屁不通
「狗屁不通」本是「狗皮不通」、「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」原為「嫁乞隨乞，嫁叟隨叟」。2012年，網上熱傳一條題為「被誤傳千年的俚語」的長微博，引發眾多網友熱議。有人認為，俚語以訛傳訛，必然失真，但也有人覺得，被誤傳的俚語可以理解，用得習慣最重要。
大家耳熟能詳的如「狗屁不通」原來是「狗皮不通」。因為狗的表皮沒有汗腺，酷熱的夏天，狗要借助舌頭來散發體內的熱量。狗皮不通就是指狗的身體這個特點；「王八蛋」實際上是「忘八端」。古代，八端是指孝、悌、忠、義、禮、義、廉、恥，此八端指的是做人之根本，忘記了這八端，也就是忘記了做人的根本。但後來被訛變為「王八蛋」。
以訛傳訛造成
對此，西北大學文學院的邱曉老師說，這些俚語的改變主要以音變為主，包括方言的音轉和古音的訛變，如「捨不得孩子套不住狼」實為「捨不得鞋子套不住狼」，因在陝西部份地區的方言也把「鞋」說成「hai」。邱亦認為，這裏邊也有以訛傳訛造成的改變，而這種訛變是由地域文化不同造成的，如「不到黃河不死心」可能是北方人改的。這些誤傳沒有必要改回去，而且也很難改回去，因為人們已經習慣了這樣的說法，如果硬要改回來，可能很多人又不明白了。
部份被誤傳千年的俚語
「不見棺材不落淚」
本是「不見親棺不落淚」，原寓意為孝道，如果不管誰的棺材，只要見到就落淚，那就有點太莫名其妙了。
「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」
為「嫁乞隨乞，嫁叟隨叟」，意思是一個女人即使嫁給乞丐或是年紀大的人，也要隨其生活一輩子，但這一俚語後來被轉音成雞、狗了。
「三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮」
「皮匠」實際上是「裨將」的諧音，裨將在古代指副將，原意是指三個副將的智慧合起來能頂一個諸葛亮，流傳中，人們將裨將說成了皮匠。
「不到黃河不死心」
本是「不到烏江不死心」，烏江是霸王項羽自刎的地方，最後烏江被訛變成黃河。
「有眼不識金鑲玉」
本是「有眼不識荊山玉」，荊指古代楚國，而「荊山玉」是玉匠在荊山發現的玉。
資料來源：《北京日報》
文引：2012年10月20日 蘋果日報
http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20121020/18044740
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